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진짜 종북의 기준을 알려주마

요즘 하도 종북종북 그러다 보니 종북의 기준이 전혀 분석적 가치가 없어져 버렸다. 요즘 같아서는 이재오도 종북으로 몰릴 날이 멀지 않았다.

그런데 좌파 혹은 진보 내에 정말 폐해를 많이 일으킨 종북적 가치를 가진 사람이 없는 것은 아니다. 이제 이들에게 더 이상 온정주의로 일관하지 않고 냉정하게 비판해야 한다. 내가 여기에 종북을 가리는 진짜 기준을 제시하겠다. 우선 다음에 제시되는 것들에 찬성하는지 반대하는지 물어본다.


1.  국가나 민족의 이익을 위해 개인의 자유는 제한될 수 있다.
2.  국가나 민족의 방침에 반대되는 학문이나 예술은 금지될수 있다.
3.  국가 지도자의 존엄성은 가장 중요한 가치이니 이를 훼손하는 것을 처벌해야 한다.
4.  북한의 핵실험은 이런 저런 사정이 있는 만큼 섵불리 비판할 수 없다.
5.  북한의 3대 세습은 이런 저런 사정이 있는 만큼 북한 입장에서 이해해야지 함부로 비판할 것이 못된다.
6.  정부나 지도자를 비방하고 분열을 조장하는 사람들은 수용소에 보내서 굴려야 한다.
7.  국가 지도자의 아버지와 어머니는 특히 존경받아야 하며 숭배의 대상이 되어야 한다.
8.  한국 전쟁은 결과적으로는 북한이 쳐들어 온 것이지만, 전후 사정을 보면 쳐들어올수 밖에 없는 여건이었다.
9.  북한의 단독정부 수립은 이승만의 단독정부 수립때문에 할 수 없이 한 것이다.
10. 북한이 연평도에 포격을 가한것은 일종의 자위권 발동이다.
11. 북한이 지금 어려운 것은 지도자가 잘못해서가 아니라 미국놈들의 고립, 분열 책동 때문이다.
12. 국론이 통일되는 것이 무엇보다도 중요하니 국가 지도자의 뜻과 다른 주장을 내세우거나 언쟁을 벌려서는 안된다.

이 12개 물음 중 절반 이상에 그렇다라고 대답한다면, 그 사람은 종북이다.


권재원의 저서 소개 <민주주의를 만든 생각들>
권재원의 저서 소개<대안 경제 교과서들> 
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오래된 음반들의 참상. 그리고 정보화 시대!

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나의 오래된 음반들. 월급받아 판 사서 나 까먹는다는 힐난을 무시하며 주억주억 사다보니 집이야 방이야 온통 CD와 DVD로 발 디딜 틈이 없고, 요즘에는 책까지 가세하여 아수라장.

제일 위에 있는 사진은 록음악, 재즈, 블루스 등의 음반들이 무더기 져 있는 모습. 사진에 보이지 않는 아래 부분에는 가로로 마구 포개어져 있어서 뭐 하나 찾아 내는 것이 불가능하다. 대략 롤링스톤즈, 비틀즈, 레드제플린, 딥퍼플, 레인보우, 메탈리카는 모든 앨범을 구비하고 있는데, 요즘 통 꺼내 듣지 않다보니 먼지만 쌓이고 있다.

아래 왼쪽과 오른쪽은 분류없이 마구잡이로 쌓여있는 음반들.
대략 보니 중세, 르네상스 음악들과 우리나라 대중음악이 계통없이 섞여 있는 모양새다. 프레스코발디 작품 전집이 눈에 띄고, 북스테후데 전집은 실종되어 집안에 어딘가 있긴 하겠지만 찾을 길이 없다.



오른쪽에 있는 사진은 오페라 관련 음반들과 브릴리안트에서 나온 베토벤, 모차르트 작품 전집(100장 이상의 CD를 작은 공간에 몰아 넣는 좋은 방법), 쇼팽 전집, 슈베르트 전집이 자리하고 있다. 하이든 작품 전집은 어딘가에 있는데 보이지 않는다. 그나마 오페라는 CD가 아니라 DVD로 주로 사기 때문에 자리를 많이 차지하지는 않아 다행이다.


아래의 사진들은 모차르트 컬렉션과 베토벤 컬렉션이다. 180장짜리 모차르트 전집이 있고, 100장짜리 베토벤 전집이 있지만 그것과는 별도로 같은 곡을 여러 연주자별로 자꾸 모으다 보니 이 모양이 되었다. 왼쪽이 모차르트, 오른쪽이 베토벤, 가운데는 19세기 음악들을 분류없이 마구 꽂아 놓은 공간이다. 가운데 사진 아랫부분에 거대한 빈 공간은 독일 근현대 작곡가들의 CD가 있던 곳인데, 엠피3 파일로 바꾸기 위해 꺼냈다가 컴퓨터 방에 무더기로 방치되어 있다.





이 무더기들은 왼쪽부터 차례로, 헨델 컬렉션, 이탈리아, 러시아, 프랑스 작곡가들 닥치는대로 꽂은 공간, 그리고 바하, 비발디 등 바로크 음악 닥치는 대로 꽂은 공간이다. 여기서 원하는 CD하나 찾으려면 전쟁…

곽노현 취임식 직전에 썼던글, 보존 차원에서 옮겨 옮

2010년 6월에 쓴 글입니다. 곽노현 교육감 취임 직전 태스크포스의 명단을 보고 나름 절규한 글입니다. 곽교육감은 이 글을 보지 못했으나 어쨌든 이 글에세 비판하는 사람들의 한계를 결국 간파하신것으로 판단됩니다만 시간이 주어지지 않았습니다. 문제는 전교조 등 소위 진보단체의 원로님! 들입니다. 제발 잘 합시다. 또 이러면 먼저 내부에서부터 혁명이 일어날지도 모릅니다. 아니 내부에서 먼저 혁명이 일어나야 합니다.

(이하 퍼 온 글)

곽노현 교육감 당선자(곧 교육감이 되겠네요)의 태스크포스팀의 구성 가지고 조중동이 게거품을 물고 있습니다. 전교조 출신들이 너무 많이 포진되어 있다는 것입니다. 교총에서는 파견하지 않겠다면서 성깔을 부립니다. 꽤 많은 사람들이 그런 모습을 보면서 통쾌해하기도 합니다. 하지만, 잠시 흥분과 설레임을 가라 앉히고 조금 생각해 봅시다. 전교조 출신들이 교육감 당선자의 태스크포스 팀에 참가하는 것이 과연 좋은 일일까요? 정답은 "Never!"입니다. 전교조는 잘못하고 있습니다. 당장 태스크포스팀에 참가한 전교조 인사들을 모두 탈퇴시켜야 합니다. 왜 그럴까요?

첫째, 아무리 곽노현 교육감이 진보진영 인사라 할지라도 교육감은 어디까지나 사용자입니다. 만약 노조가 사용자에게 좋은 건의를 할 것이 있으면 그것은 정식 교섭 절차를 통해서 하면 될 일입니다. 도대체 노동조합에서 사용자의 정책실에 인원을 파견한다는 것은 무슨 발상인지 알 수가 없습니다. 물론 전교조와 곽노현은 서로 많은 부분 협조할 일이 있을 것입니다. 사실 교총도 그것은 마찬가지입니다. 그리고 그것은 단체 교섭이나 정책협의회라는 공식적인 채널을 통해 투명하게 이루어져야 합니다. 정책팀이나 태스크포스팀에 개인자격, 현장교사 자격을 빙자한 전교조 간부들의 진출은 아무리 곱게 보아도 노조답지 못한 행동입니다.

둘째, 그나마 TFT에 들어간 전교조 인사들의 면면이 구태의연합니다. 물론 전교조 측에서는 각자 개인 자격으로 들어간 것이라고 말할 것입니다. 하지만 그들의 면면…

인성교육 없어서 학생들이 이리 되었나? 인성교육법 같은 옥상옥 좀 그만 짓

여야의원 50명으로 이루어진 국회인성교육 포럼에서 초·중학교의 인성교육을 의무화하는 것을 골자로 하는 인성교육법을 내년4월 중에 통과시킬 예정이라고 한다. 발표된 내용에 따르면 법에는 인성교육 교과의 시수를 법으로 정하고, 각 시도 교육감은 인성교육 계획을 수립하고, 각급 학교는 인성교육에 예산의 일정 부분을 반드시 할당하도록 되어 있다.(기사원문보기).

이 법안을 입법예고하게 된 동기에 대해서는 이견이 있을 수 없다. 요즘 어린이나 청소년의 인성에서 많은 위험요인들이 발견되는 것은 사실이기 때문이다. 학교폭력만 해도 거의 30년간 큰 변화가 없다가 1997년에서 2000년까지 3년 만에 거의 10배 가까이 폭증했고, 지금도 계속 늘어나고 있다. 학생에 의한 교권침해도 거의 10배 이상 폭증했다.

문제는 이것이 과연 인성교육 시간을 늘리거나 강화해서 해결될 수 있는 문제인가 하는 것이다. 만약 인성교육 부족이 문제였다면 교과수업 이외에 특별한 인성교육이나 수련 혹은 체험 프로그램이 전무하다시피 했던 1980년대는 지금보다 훨씬 학생 인성이 황폐했어야 했다. 그러나 데이터는 정 반대의 사실을 보여준다. 인성교육 시간이 늘어난 2000년대 학생들의 각종 인성 지표가 인성교육이 전무했던 80년대 학생들보다 훨씬 황폐하다. 이는 학생들의 인성을 황폐화 시킨 원인은 인성교육의 부족이 아니라 다른 것이며, 인성교육이 여기에 따라 계속 강화되어왔지만 이를 막기에 역부족이었음을 보여준다.

그렇다면 무엇이 우리 학생들의 인성을 이토록 빠르게 황폐화 시켰고, 인성교육을 언발의 오줌누기로 전락시킨 것일까? 사실 그 답을 찾는 것은 그리 어렵지 않으며, 누구나 직관적으로 발견할 수 있다. 그것은 바로 갈수록 치열해진 입시경쟁교육, 그럼에도 불구하고 점점 더 불안해지는 진로다. 1980년대만 해도 입시지옥은 고등학생이나 되어야 경험하는 것이었다. 또 대학에 진학하면 삶의 경로가 비교적 튼튼해졌기 때문에 도전할만한 가치도 있었다.

그러나 1990년대 후반부터 입시지옥은 중학교를 거쳐 초등학…

국정 교과서를 만들겠다고? 국격을 북한, 캄보디아 격으로 떨어뜨리자는 소리

한때 완전히 사라진 단어였던 국정교과서가 다시 쟁점으로 떠올랐다. 수준 이하의 한국사 교과서 하나(교학사)를 지키고자 교육부가 8종 교과서 전체에 수정 보완을 지시하며 시작된 물타기가 이제는 8종 교과서가 모두 오류가 있는 것은 검인정 제도 자체의 문제라는 식으로 덤터기로 발전하더니, 아예 한국사 교과서를 국정으로 하자는 종점에 도달했다. 보수 교육 단체, 새누리 당은 물론 이제는 국무총리까지 나서서 이런 여론을 조장하고 있다. 얼마나 더 시대를 역행해야 이들의 과거로 가는 타임머신이 멈출 것인지 걱정될 지경이다. 어쩌면 국민소득이 1000달러 수준으로 내려 앉아야 멈출지도 모를 일이다.

국정교과서가 낯선 세대들을 위해 용어 설명을 하자. 현재 교과서는 소정의 검인정만 통과하면 여러 출판사가 자유로이 발행할 수 있으며, 학교에서 이들 중 하나를 선택하도록 되어 있다. 그러나 국정교과서 제도가 도입되면 국가가 지정하는 하나만 교과서가 된다. 즉, 학교에서는 국가가 지정하는 단 하나의 교과서만 가르치라는 것이다. 대입이 절대적인 우리나라에서 국가가 교과서 발행을 관장한다는 것은 국가가 지식을 관장하겠다는 것과 다름 없다.

이는 파시즘의 전형적인 정책이다. 예컨대 북한은 현재 모든 교과서가 국정이며, 우리나라도 5공화국 까지는 영어를 제외한 모든 교과서가 국정이었다. 현재도 북한, 필리핀, 캄보디아 등 독재국가나 저개발 국가에서나 국정교과서 제도를 사용하고 있다.

우리나라 역시 민주화 이후 국정교과서 제도가 폐지되었으며, 과목명도 일본 제국주의가 붙인이름인 국사에서 한국사로 바뀌었다. 국정교과서의 폐지는 교육의 전문성과 자주성, 그리고 정치적 중립성을 보장한다는 헌법 정신에도 부합한다. 국가가 교과서를 직접 관장하는 것은 교육의 정치적 중립성과 자주성을 그 밑둥에서부터 부정하는 행위이기 때문이다. 심지어 현재의 검인정 교과서제도조차 헌법 위반이라는 지적이 있다. 어떤 책이 교과서로서의 가치가 있느냐 없느냐는 교육을 담당하는 교사들이 자주적이고 전문적으로 결정할 일이…

온 국민을 하층민으로 전락시킨 중산층 괴담. 중산층의 정확한 의미는?

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이른바 중산층의 기준이라는 것이 인터넷을 돌아다니고 있다. 대략 다음과 같은 것들이다. 이것을 보며 많은 직장인들은 "아, 나는 감히 중산층에 끼지도 못하는구나"하고 자괴감을 느끼고, 일부 진보지식인들은 "봐라. 유럽인들의 중산층 기준은 얼마나 우리와 다른가?" 하며 또다른 버전의 국개론을 펼쳤다.

그러나 결론부터 말하자면 둘 다 개소리다. 여기에 나와 있는 한국, 영국, 프랑스의 중산층의 기준은 사회과학에서 말하는 중산층과는 전혀 관계가 없다. 사회과학에서 중산층은(말 부터 틀렸다), 엄밀히 말하면 중간계급(middle class)이라고 말해야 정확한 용어다.

간단히 말하면 지배계급과 피지배계급 사이에 낀 계급이란 뜻인데, 18세기에는 주로 부르주아를 일컫는 말이었고(영국이나 독일에서는 20세기 초반까지도 부르주아를 중간계급이라는 말로 불렀다), 20세기에는 주로 관리, 전문직 종사자, 노동계급 상층(일명 노동귀족), 혹은 자영업자(쁘띠 부르주아) 들을 일컫는 말이었다(자영업자를 구 중간계급, 전문직을 신 중간계급이라고 부름). 물론 관리, 전문직 종사자들이 일반적인 노동계급보다 더 부유할 가능성이 크지만 반드시 소득 수준이나 소유하고 있는 자산을 가지고 분류하지는 않았다.

물론 사회학자마다 이 중간계급이 무엇이냐에 대해 논란이 분분했지만 오늘날에는 대부분 다음과 같은 지표에 합의하고 있다.

1) 고등교육 이수
2) 아카데믹(학위, 교원자격), 법조, 전문기술, 의료, 정치, 행정 등의 자격 보유(놀고 있거나 가난하더라도)
3) 주택 보유, 안정적인 직장과 같은 부르주아 가치에 대한 믿음
4) 사용하는 언어습관, 교육받은 장소, 가족이나 지인들의 수준, 직업 등 사회적 요인
5) 문화 생활의 종류

여기에 경제적인 지표가 없는데, 굳이 집어 넣는다면 OECD기준인 중위소득의 50%~150% 범위 안에 있는 가구가 중산층이다. 우리나라의 가구 중위소득은 2011년 기준으로 월 350만원 정도다. 따라서  월 가구 소득 175…